侘寂

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侘寂(日语:侘び寂び Wabi-sabi)


由于 "侘寂 "代表了日本全面的世界观或美学体系,因此很难用西方的术语来准确解释。根据Leonard Koren的说法,Wabi-sabi是我们所认为的日本传统之美的最明显的特征,它 "在日本的审美价值万神殿中占据了大致相同的位置,就像希腊的美和完美的理想在西方一样。"


"Wabi-sabi是一种不完美的、无常的和不完整的事物之美"。


"它是谦虚和谦逊的事物之美。"


"它是非传统事物之美"。


wabi-sabi的概念与禅宗的概念相关,因为最早参与wabi-sabi的日本人是茶艺师、牧师和修行禅宗的僧侣。禅宗起源于印度,在6世纪传入中国,并在12世纪左右首次传入日本。禅宗强调 "直接、直观地洞察超出所有智力概念的超验真理"。wabi- sabi的核心是超越对事物/存在的观察和思考方式的重要性。 [1]


Wabi-sabi (侘寂)

所有事物都是。

  • 无常的
  • 不完美
  • 不完整

wabi-sabi的物质特征。

  • 对自然过程的暗示
  • 不规则
  • 亲密无间
  • 朴实无华
  • 朴素的
  • 简单

......在禅宗学说中,基本的知识只能从心到心地传递,而不是通过书面或口头的文字。


"Those who know don't say; those who say don't know."

Wabi-sabi的意思是自由翻译:少即是多的感觉。在历史上,它是日本中世纪文化革命的起源,它以高贵的简约为最高美德来反对朝廷的享乐主义浮夸,并导致了武士的统治。作为一个风格建设的文化原则,Wabi-sabi提出了一个典型的日本感觉的基本基调:它在宗教以及建筑和工业设计、教育、绘画和文学中发挥作用。Wabi-sabi引导人们看待一切事物的变化和消失,并在外部的不完整、转瞬即逝、短暂的事物中发现内在的美。雨天的忧郁气氛、铜制寺庙屋顶上的铜锈、稻农风化的脸上的皱纹、人类生活节奏的刻意减速......所有这些都是侘寂。


脚注:

[1]
taken from WABI-SABI: FOR ARTISTS,DESIGNERS, POETS & PHILOSOPHERS, 1994, Leonard Koren